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湛江端午节的龙舟文化

发布时间:2008年05月20日    作者: 来源:    阅读:     

谭启滔

 

端午节赛龙舟是湛江民间节庆的一种重要方式。百姓俗称“扒龙船”。虽然旧俗有变,但直至现在,端午节吃棕子、赛龙舟仍然是人们心中一个不变的传统,它有着极其丰富的文化内涵,是中华民族传统文化的传承和创新。

 

赛龙舟岁时特征

龙舟竞渡之事唐朝之前早已有之。《事物原始》引《越地传》云:  “竞渡之事起于越王勾践,今龙舟是也。”湛江在端午节举行龙舟比赛,据史料记载,始于清乾隆年间。我市吴川、雷州、廉江、遂溪、赤坎等地都有举办赛龙舟的风俗,是当地一种隆重的节庆水戏活动。

端午节赛龙舟有一套沿俗而成的仪式。

一是“起龙舟”。民谚曰:“四月八,龙船挖”。在农历四月初八前,村中的族长就会召集村民议论赛龙舟一事,并安排四月初八这一天,把在河涌、池塘底藏着近一年的龙船“起”出来,为农历五月的“扒龙船”早作准备。“起龙舟”有一套隆重的仪式。当天一大清早,村民齐集祠堂上香祭祖,祈求保佑“起龙舟”顺顺利利,平平安安。八时左右,负责“起龙舟”的村民穿着新衣服,将锣鼓搬到藏龙船的河涌或池塘边,烧上香烛,再放鞭炮。“起龙舟了!”一声吆喝,随着“咚咚咚”震耳欲聋的龙舟鼓点,唤醒沉睡一年的龙舟。在20至30个大汉合力之下慢慢将在河(塘)淤泥中的龙船露出龙脊,待完全露出架起船的支架,大家齐力把船舱内积水粜泼掉。龙船出水后要对龙船敬洒,表示对“龙王”的祟敬。然后对龙船进行检修,用桐油灰等对毁坏处修补,再上龙缆扎龙根。最后用牛油或猪油把龙船从头到尾涂抹一两次,使龙船光滑照人。五月初一还要把龙头龙尾装上,举行—个“采青”仪式把“真龙”请到船上。

二是“龙舟下水”。龙舟下水前进行“龙王祭”和“画龙点睛”仪式。五月初五早上七时,由村中族长或德高望重的老者禀告“龙王尊神”今日请“龙王”出游。主持者用红彩蒙上参赛龙舟的“眼睛”,并在“龙角”上挂上“龙灯”、花环或饼圈等吉物。比赛时需用的呐喊助威品,如锣鼓、鞭炮等放上龙舟。然后在村的族长引导下,贴符点香。开始拜祭。祈祷一年风调雨顺,物盛年丰。这一仪式完毕后,参赛龙舟在村民的护送下,沿镇街村道游行。观看的红男绿女挤满道路两旁,游行队伍唱起当地语言的《龙王歌》。龙舟下水之前,还举行“龙舟点睛”仪式。由村的长老用彩笔为一艘艘参赛龙舟“开光点睛”,使其成为“真龙”后,参赛的水手才能登上龙舟,龙舟在热烈的掌声和震耳的鞭炮声中正式下水开始竞渡。

三是“龙舟竞渡”。每艘龙舟设舵手、鼓手、锣手各一,村中挑选青壮年当划船桨手。他们统一着装,腰扎红带,头包彩巾。小龙舟一般8至10人,大龙舟20至30人左右。分两列排坐舟中两侧,每人间距均等。比赛由指挥台鸣炮宣布“龙舟赛现在开始”,龙舟上的指挥敲鼓或吹哨,掌舵者紧紧把住龙舟的平衡和方向。桨手闻鼓而动,手起桨落,用力均匀,整齐划一,宛似苍龙出海,龙舟划过水面,激起洁白的水花。江海边的大船,鸣炮助兴;彩饰花艇,乐曲悠扬;岸边观众呐喊助威。响彻四方的锣鼓声,口号声交织在一起,把端午节的浓厚气氛推向高潮。

为激励参赛者,特设奖品,以资鼓励。先夺标者奖烧猪一头;第二名奖烧鹅或烧鸭一双;第三名奖西瓜等物。凡是参赛者,都有粽子给予奖励。龙舟赛事结束后,冠亚军获得者置奖品于车上,参赛选手排站车厢两旁;绕行镇村游行,以示光荣。村中群众,开始举办农家宴,笙歌豪饮,以示庆贺。

 

湛江龙舟赛历史悠久

湛江在端午节“扒龙船”历史悠久,不亚于春节期间的“年例”。这一天,当地外出做工的人能回来的都风尘仆仆地赶回,亲戚朋友也来,到江海边“睇龙船”,共同欢度端午节。

雷州(原海康)南渡河沿岸村庄,自附城麻演至杨家一带,历年端午节都有扒龙船的习惯。清雍正十二年(1734年),因一龙舟在菜园湾沉没而被知府下令禁止。但后来在城南关部、夏江一带的商人、居民用大帆船举行各项艺术表演活动。船的仓面设有舞台、餐厅,备有三天伙食。从关部港仔启航,沿着南渡河水域出双溪口,北上至北家村东边海面,折南驶向东里、东松一带海面。熟悉水性者从船上跳到海中游泳,龙船在海上玩乐三天才返航上岸。

吴川龙舟竞渡,据史料记载,清朝时期就有这一活动。民国时期每年端午节前后都举行赛龙舟活动。其中民国12年(1923年)、民国25年(1936年)、民国33年(1944年)的端午节,梅录镇都举行大型龙舟竞赛。最多一次参赛龙舟达21艘。黄坡水潭、振文等地,群众也会自行组织赛龙舟。解放后,从1956年至“文革”开始时止,吴川体委每年在端午节都组织赛龙舟。“文革”期间,赛龙舟被列为“四旧”而停止。70年代后期,群众又自发恢复此项活动。近年来全市赛龙舟活动有梅录、博铺、兰石、黄坡等镇,远近闻名,热闹非凡。

廉江赛龙舟夺锦活动始于清朝乾隆年间,初是九洲江下游的船工驾舟竞渡为乐。道光年间组织龙舟竞赛。民国期间安铺年年习惯赛龙舟。经费由镇的店、堂、号募捐,社会绅士解囊乐助。建国后十余年沿袭不替。“文革”所谓破旧立新,竞赛龙舟之事遭压被废。粉碎“四人帮”后,作为一项体育活动得以恢复。近年来安铺龙舟竞渡更为壮观,美丽的九洲江俨然是条条彩龙的故乡,以空前凝聚力和古老的民俗形象,展示家乡的风采。节庆期间,木偶剧团、粤剧团,置台九洲江边,龙舟竞渡完毕,接而公演助兴。一连五天,晚上九洲江两岸灯火通旺,辉映江中,一派节日盛景而闻名遐迩,观者如堵。

赤坎区调顺岛,历史上村民也有划龙舟的风俗,上朔至清初,盛行于清末民初至解放初期50年代。每年五月初五,村民自发组织海上划龙舟比赛,约有3至4艘应节龙舟参赛,气氛相当热烈。

遂溪划龙舟建国前已有,主要在沿海地带举行。1984年,江洪镇率先恢复此项活动,以后每年端午节都举行划龙舟比赛,还邀请邻近县、镇参加。近两年来,该县领导把赛龙舟作为挖掘、发展、提高民间文化,大力推进艺术本土化的一项工作来抓,举办“龙舟文化艺术节”。除了龙舟比赛外,还有书画展览、摄影大赛、醒狮表演和文艺晚会等系列活动,使当地农历五月成了龙文化的盛会。

(作者单位:湛江市文化广电新闻出版局)